تبلیغات
وبلاگ پسران - مطالب اقدامات فمنیستی در ایران و جهان

وبلاگ پسران

عدالت اری ، تساوی خیر

 

لخت شدن زنان ایرانی در سوئد

 

نوع مطلب :فمینیست ،اقدامات فمنیستی در ایران و جهان ،

نوشته شده توسط:amirhossein mirzaee


لخت شدن زن


به نقل از هافینگتون پست، اعضای احزاب کمونیستی و همچنین سازمان مقابله با تبعیض زنان در گردهمایی که از طریق فیس بوک برنامه ریزی شده بود، چندین زن را به خیابان کشانده و آن‌ها هم در مخالفت با حجاب پیراهن‌های خود را در آورده و به صورت عریان خود را در خیابان‌ها به نمایش عموم گذاشتند.
بر اساس این گزارش مراسم عریان شدن در این روز به خاطر سالروز زن بوده که در تاریخ ۸ مارس ۲۰۱۲ نامگذاری شده است. این افراد روی بالاتنه برهنه خود شعارهای را با رنگ درج کرده بود که به حجاب اسلامی نه گفته است.

این اقدام چند زن کمونیست ایرانی در مخالفت با حجاب اسلامی در خیابان‌های استکهلم پایتخت سوئد، جهت پیروی از اقدامات گروه‌های فمینیستی در اکراین است که در تظاهرات، مخالفت خود را با در آوردن لباس و لخت شدن در ملاء عام، نشان می دهند.


منبع : Awalnews.ir


نظام برده داری نوین، به شیوه فمنیسم - لایحه اعطای حضانت کودک به زنان مجرد!

 

نوع مطلب :اقدامات فمنیستی در ایران و جهان ،فمینیست ،تبعیض علیه مردان ،

نوشته شده توسط:amirhossein mirzaee

به نام خدا

در اروپای قدیم، سالهای سال از کودکان به عنوان نیروی کار ارزان و بی دردسر و حتی ابزاری برای سوء استفاده جنسی، بهره برداری می شده است. تا جائیکه ویکتور هوگو نویسنده شهیر، بسیاری از آثار خود را با محوریت موضوع کودکان آسیب دیده از اجتماع نگاشت. نوشته شدن داستان هایی مثل بینوایان باعث شد ذهن جامعه به سمت این خشونت پنهان میل کرده و به عمق این برده داری بی رحمانه پی ببرد.

اما جالب اینجاست که این نوع برده داری ها نه تنها اکنون از بین نرفته، بلکه به اشکال نوین ظهور پیدا می کند. لایحه اعطای حضانت کودکان به زنان مجرد! از جمله همین روش های نوین است. این کار یعنی از بین بردن نظام محکم خانواده و استفاده از کودک به عنوان اسباب بازی و ابزاری برای پوشش بسیاری انحرافات. یعنی سپردن یک کودک معصوم به یک زن برای تخلیه عقده های روانی ناشی از تنهایی! مثل افرادی که برای پرکردن خلاء های ناشی از تنهایی، سگ یا گربه نگهداری می نمایند! و شاید هم کودک به عنوان پرستاری برای آینده ی یک زن جا مانده از اجتماع. بماند که معمولا این زنها از چه قشری هستند.

کودکان بی سرپرست

علاوه بر این، این نوع لوایح فتح بابی است برای ازدیاد فرزندان بدون پدر! چراکه اگر قرار باشد به زنان مجرد در قبال فرزند دیگران هویت بدهند، کم کم آمار فرزندان نامشروع بالا می رود. بدین معنا که زن می تواند از هرکه خواست به هر شکلی بچه دار شود! و قانون نیز مجبور است به مرور به اینگونه فرزندان نامشروع، مشروعیت بخشد. جالب است اینگونه زنان می توانند با سرافرازی زندگی کرده و به اعمال کثیفشان ادامه دهند و هرکس هم از منشاء کودک بپرسد! بگوید حضانتش را گرفته ام.

لازم به ذکر است تربیت صحیح کودک، مستلزم وجود پدر و مادر در کنار یکدیگر است و آینده کودکی که از نعمت یکی از این دو محروم است، به واقع مبهم است. حال درنظر بگیرید یک کودک سرراهی و یا آسیب دیده از اجتماع، قرار است صرفاً با یک زن مجرد، آن هم در حالی که مادر واقعی او نیست زندگی نماید. به نظر شما چه سرنوشتی در انتظار این کودک معصوم است؟

همچنین این قسم تصمیمات، فضا را برای ایجاد مراکزی مثل بانک اسپرم، جهت تولید بچه های نامشروع، هموار می نماید. مانند آنچه در برخی کشورهای اروپائی رخ می دهد که طی آن، زنان با مراجعه به بانک اسپرم، از طریق اسپرم مردان غریبه بچه دار می شوند، تا بدون ازدواج و قبول مسئولیت خانواده، صاحب فرزند شوند! نه دیگر خانواده ای در کار است، نه جامعه ای. چنین بارداری از اسپرم مرد اجنبی در شرع انور صحیح نبوده و فرزندان ناشی از این لقاح نامشروع محسوب می شوند.

انجمن حمایت از حقوق مردان، از صمیم قبل امیدوار است این لایحه توسط شورای محترم نگهبان به طور کامل رد شود. امری که دور از ذهن هم نیست، زیرا قوانین اعطای حضانت در ایران بسیار پیچیده و سختگیرانه وضع شده اند و احتمال تصویب چنین لایحهء احمقانه و فمنیستی ای بسیار بعید و دور از ذهن است.

انجمن حمایت از حقوق مردان ضمن مکاتبه با اعضای شورای نگهبان از شما خوانندگان درخواست دارد تا با تماس با سامانه پیام گیر این شورا در جهت رد این لایحه قدم بردارید.

شماره صندوق صوتی شورای نگهبان:66401012

پست الکترونیکی شورای نگهبان: info@shora-gc.ir



فمنیسم تحقیر زنانگی

 

نوع مطلب :فمینیست ،اقدامات فمنیستی در ایران و جهان ،

نوشته شده توسط:amirhossein mirzaee

سیمون دوبوار پایه گذار فمینیسم و مبارزی بزرگ برای حقوق زنان در غرب بحساب می آید، زنی است گریزان از زن بودن که مخصوصا در معروف ترین کتابش، زنانگی را جز در هیأت مردانگی نمی پذیرد. زنانگی در نگاه او آنچنان پست است که به زنان توصیه می کند: اجازه ندهید خفت زن بودن شما را ببلعد!

“سیمون لوسی ارنستین ماری برتراند دوبووار”، در نهم ژانویه‌ی ۱۹۰۸ در خانواده‌ای سرمایه‌دار در پاریس به دنیا آمد. کودکی شاد و خوبی را سپری کرد. بعد از جنگ جهانی اول به خاطر از دست رفتن ثروت خانوادگی به یک مدرسه‌ی کاتولیکی رفت؛ مدرسه‌ای که به گفته‌ی خودش، او را خشنود نمی‌کرد. در دوره ی دبیرستان، همواره شاگرد ممتاز دبیرستان “دزیره”بود. ولی به گفته ی خودش به خاطر زن بودن و تفکرات زمانه ی خودش اجازه ی ورود به محافلی مورد علاقه اش را نداشت. وی در کتاب یادبودهای خود چنین می‌نویسد:

«ژاک،(پسر عمویم) سرایندگان و نویسندگان بسیاری را می‌شناخت که من درباره‌ی آنها هیچ نمی‌دانستم. همراه با او، همهمه‌ای دور از جهانی که دروازه‌هایش به روی من بسته بود، به خانه می‌آمد. وای که چه اندازه دلم می‌خواست در این جهان، کند و کاو کنم.»
سیمون دوبووار همواره  نه تنها از جایگاه اجتماعی خود ناراضی بود که از ماهیت زن بودنش هم بیزار بود. او جمله ی معروفی دارد: “انسان، زن زاده نمی شود، زن می شود”.

دوبووار در خاطراتی که از پدرش نقل می کند می گوید: پدرم با غرور در مورد من می‌گفت :
«سیمون، ذهن مردها را دارد؛ همانند مردها می‌اندیشد. اصلاً یک پا مرد است.»

او در سراسر جهان به عنوان مادر فمینیسم و کسی که برای حقوق زنان جنگیده است،  شناخته می شود. اما  سوال اینجاست که چرا باید کسی که ماهیت زن بودن را حقیر می شمارد، به عنوان مدافع حقوق زنان شناخته شود؟

سیمون دوبووار در حلقهٔ فلسفی دوستانه گروهی از دانشجویان مدرسه اکول نورمال پاریس عضو بود که ژان پل سارتر نیز در آن عضویت داشت. ولی خود دبووار دانشجوی این مدرسه نبود. با وجود آنکه زنان در آن دوره کمتر به تدریس فلسفه می‏پرداختند، او تصمیم گرفت مدرس فلسفه شود و در آزمونی که به این منظور گذراند، با ژان پل سارتر آشنا شد.دبووار و سارتر هر دو در ۱۹۲۹ در این آزمون شرکت کردند، سارتر رتبه‏ی اول و دبووار رتبه‏ی دوم را کسب کرد. با این وجود، دبووار صاحب عنوان جوان‏ترین پذیرفته‏شده‏ی این آزمون تا آن زمان شد. سارتر و دبووار رابطه‏ی عاطفی پیچیده‏ای داشتند و همواره بر صداقت در روابط عاطفی تاکید داشتند ولی بر خلاف ادعاهای شان هیچ وقت ارزشی برای وفاداری و اخلاقیات قائل نبودند.

در سال ۱۹۳۱ سارتر به او پیشنهاد ازدواج داد، اما سیمون دوبووار با این استدلال که ازدواج را “نهادی بورژوایی و دخالت ناموجه دولت در زندگی خصوصی شهروندان” می‌داند، تقاضای او را رد کرد. در عین حال آن دو زندگی مشترک دیرپایی را با هم آغاز کردند.

در طی زندگی به اصطلاح مشترک سیمون دوبووار بارها ، مثل ژان پل سارتر با افراد مختلف رابطه داشت و که مهمترین شان  نلسون الگرن نویسنده آمریکایی بود که تا چند سال دوام یافت.

در فلسفه ی زندگی سیمون دوبووار جایگاهی برای طبیعت و فطرت زن وجود ندارد. او معتقد بود که ما هر چه را بخواهیم در وجودمان پدید می آوریم و هر چه را بخواهیم کنار می گذاریم.

سیمون هرگز نمی گوید  ارزش زن چیست و برای حقوق و ارزش های زنان نمی جنگید، او تنها می گفت: اجازه ندهید خفت زن بودن شما را ببلعد!

در واقع در تفکر دبووار به دور از زیاده گویی ، اگر زنی بخواهد ارزش خود را حفظ کند باید از تمام مراتب زنانگی و فطرتش (همسری، مادری و تحمل مشکلات زناشویی…) فرار کند در غیر این صورت تبدیل به موجودی پست می شود!

یکی از کارهای سیمون دوبووار که در زمان خودش سر و صدای زیادی به همراه داشت ، امضای مانیفست۳۴۳ بود.

مانیفست ۳۴۳ بیانیه‌ای بود که در سال ۱۹۷۱ میلادی ۳۴۳ زنان فرانسوی امضا کرده و به انجام سقط جنین در زندگی خویش اقرار کردند تا این اقدام را مشروع جلوه دهند. متن این مانیفست توسط سیمون دوبووار نوشته شده بود و زنان سرشناسی نیز آن را امضا کرده بودند. بیانیه در نشریه فرانسوی نوول ابسرواتور در تاریخ ۵ آوریل ۱۹۷۱ منتشر شد.

در این بیانیه دوبوووار با بیان اینکه مرتکب سقط جنین شده است آن را حقی برای زنان دانسته و خواستار قانونی شدن این  عمل شده بود. در جامعه ی آن دوران فرانسه هر چند یک سری اعتقادات کم رنگ شده بود ولی پذیرش این عمل خلاف دین و عرف برای مردم راحت نبود. با این حال سر انجام سیمون دوبووار و دوستان همفکرش موفق به قانونی کردن این عمل شدند.

سیمون دبووار در تمام کتاب هایش که عبارتند از :

۱۹۴۳ : مهمان
۱۹۴۵: خون دیگران
: ۱۹۴۶همه می‌میرند
۱۹۴۹: جنس دوم
۱۹۵۴: ماندارین‌ها
[۱]
۱۹۵۸: خاطرات یک دختر مطیع
۱۹۶۴: مرگی بسیار آرام
۱۹۶۶: تصاویر زیبا
۱۹۶۷: زن وانهاده
۱۹۷۰: کهنسالی
۱۹۸۴: مراسم وداع

به بیان مسائل زنان از دیدگاه خودش پرداخته است. او در کتاب جنس دوم، که مهم ترین کتابش محسوب می شود، با قلمی توانا به بیان ظلم هایی که در طی تاریخ در حق زنان روا داشته اند، می پردازد، اما در واقع با القای تفکرات خود به زنان و دختران زمانش، ظلمی بسیار بزرگتر ازآنچه تا آن زمان اتفاق افتاده بود را برایشان به ارمغان می آورد…

سیمون دوبووار در تمام عمرش طرفدار زنانگی از جنس مردانه بود، چنانکه  طرز زندگی و افکار و گفتارش گواه بر این مطلب بود. ……

او در چهاردهم آوریل ۱۹۸۶ در سن ۷۸ سالگی به‌ دلیل بیماری ذات‌الریه در “پاریس”، چشم از جهان فروبست و در کنار “ژان پل سارتر” به خاک سپرده شد.



هر که جیغش بیش حقش بیشتر!

 

نوع مطلب :تبعیض علیه مردان ،اقدامات فمنیستی در ایران و جهان ،

نوشته شده توسط:amirhossein mirzaee

بحث تبصره خروج دختران از کشور با اذن  ولی ، به محض تصویب شدن از طرف گروه ها و سازمان های به اصلاح مردم نهاد و دولتی و غیر دولتی زنان به طریق فمینیستی و شلوغکاری تبلیغاتی شدیدا بمباران مخالفت ها قرار گرفته است.

قانونی که می تواند قدرت قیم یا پدر را در حفظ ناموسش افزایش دهد و تا حد زیادی از فرار و اغفال شدن دختران توسط باندهای سیاسی و قاچاق زنان جلوگیری کند!

و به شکل تیز بینانه آینده نگری  کرده است  و منافاتی با شرع ندارد. پدر بیچاره ای که نفقه این دختر را می دهد و مسئولیت های او را تقبل میکند هیچ  اختیاری روی دخترش نمی تواند داشته باشد.

این جاست که می گوییم فمینیسم حتی بر امنیت ملی رجحان می یابد!

این در حالی است که در مقابل مسلم ترین حقوق مرد تمام مواد قانونی و اختیارات شرعی و عقلی پیوسته مورد تهاجم است و هیچ نهاد  و سازمانی حامی مردان در مقابل این خشونت نیست!

و تازه خیلی از مردان هم متاسفانه زن پرست شده و حامی این ظلم به خود و خیانت به نوامیس  می گردند!

جامعه ای که به این راحتی پدر و مرد را نادیده می گیرند و هیچ ارزشی برایش قائل نمی شوند و تا می توانند با وضع قوانین دستش را در زندگی می بندند! و با وضع قوانین بار بیشتر بر دوشش می گذارند و از او یک حمال بی مواجب می سازند راهش به ترکستان خواهد بود!

مرد در اوج حقارت  و بی ارزشی ...

جیغ جیغ های زنان

بدیهی است که مراکز زنان که از اهدافشان از بین بردن حق مرد برای اجازه خروج همسرش از کشور است یک گام به عقب حرکت نکرده و با این تبصره هامخالفت کرده و چنگ و دندان نشان خواهند داد!

لیستی از آنها را در زیر می بینید  که با دادن بیانیه ها و اظهارت و امضای یک بیانیه به این قانون اعتراض کردند!

فقط خواهش می کنیم در مقابل این لیست عریض و طویل که تنها بخشی از خیل است تنها و تنها یک نهاد حامی حقوق مرد که جلوی فتنه های فعالین حقوق زن را بگیرد معرفی نمایید!

مرکز زنان ریاست جمهوری، امور زنان تمام نهادهای دولتی،فراکسیون زنان مجلس جامعه الفلان های زنان مختلف، حقوقدانان زن، سایت های زنان ، مؤسسه میثاق منتظران ،مؤسسه یاران مهدی، مؤسسه رهپویان فرهنگ و هنر، کانون مشکات اندیشه، مؤسسه نورآتی ،انجمن بانوان نعیما ، انجمن بیان ،تندیس هنر ،موسسه بنت الهدی ، موسسه تکامل ، انجمن اهل قلم  پروین ، موسسه قرآن یاوران ، انجمن ترنم هستی ، موسسه سفیران مهر قزوین ، موسسه هفت گوهر زنجان ، کانون فرهنگی محاق انتظار ، کانون فرهنگی اجتماعی بارقه مهر ، کانون فرهنگی مذهبی بانوان استان لرستان ، وفاگستران مسلمان ، موسسه عروه الوثقی ، مجله اینترنتی دختیران ، انجمن مردم نهاد ترنم اندیشه ، پایگاه تحلیلی- خبری مهرخانه ، موسسه عصر روشنایی ، موسسه علمی پژوهشی مصباح ، موسسه بانوان سفیران کوثر ، مرکز فرهنگی پژوهشی زنان‎ ، پایگاه خبری- تحلیلی زنان پرس ، پایگاه تخصصی دختران و زنان بهدخت ، سیبستان خرد و ...

تا کنون فمینیست ها با این روند ها به خوبی توانسته اند اختیارات شرعی و قانونی مرد را که منجر به تحکیم زندگی و حفظ زن و خانواده می شد از بین ببرند و ضمانت اجرایی بسیاری از قوانین مثل جلوگیری از اشتغال زوجه و... را از بین ببرند، اما هیچ سازمان دولتی، مردم نهاد  و حقوقی این چنین جیغ جیغ به راه نینداخته و روز به روز اوضاء بدتر هم میشود.

از تصویب لوایح حمایت از خانواده گرفته تا قانون جدید مجازات اسلامی و قانون فرزند خواندگی و...

آیا هر که جیغش بیش حقش بیشتر؟



فعالین حقوق زنان در ایران از عوام فریبی های کودکانه دست بر نمی دارند!

 

نوع مطلب :فمینیست ،اقدامات فمنیستی در ایران و جهان ،

نوشته شده توسط:amirhossein mirzaee

حجت الاسلام محمدرضا زیبایی نژاد در گفتگو با خبرنگار مهرخانه با اعلام این خبر اظهار داشت:" از ابتدای سال جاری این دفتر با نام «مرکز تحقیقات زن و خانواده» فعالیت می کند و این تغییر مصوب شده است و از امروز در سربرگ ها و پیامک ها لحاظ گردیده و مراحل اداری را طی کرده است."

این در حالی است که قبلا فراکسیون زنان مجلس نیز عنوان خود را به فراکسیون زنان و خانواده تغییر داده بود. همین تغییر نام در مرکز زنان ریاست جمهوری هم شکل گرفته بود که نام خود را به مرکز زنان و خانواده تغییر داده بود!

اما دریغ از ذره ای تفکر و فعالیت در زمینه خانواده. به نظر میرسد این تغییر نام در مرکز مطالعات زنان هم از همین جنس باشد!

آنچه که مسلم است پاشنه آشیل این سازمانها و مراکز زن و زن سالاری است  و این گونه تغییر نام ها تنها تغییر در نام است و بیانگر تغییر ماهیت نیست.

در اثبات این مدعا نحوره یرخورد فراکسیون زنان مجلس و مرکز زنان ریاست جمهوری را در سالهای اخیر شاهدیم که روز به روز تهاجمات آنها بر محکمات حقوق مرد در اسلام افزوده می شود و روز به روز خانواده ها را سکولارتر و از هم گسیخته تر میکند!

این گونه تغییر نام ها به منظور جلوگیری از امکان تشکیل مراکز مدافع حقوق مرد در مقابل اقدامات زن سالارانه آنها شکل میگیرد تا قوانین و آمارهای زن سالارانه و اقدامات زن محور و مرد ستیز و ضد خانواده بتواند بدون هیچ مانعی با سرعت و قوت به مسیر خود ادامه دهد!

چرا که نقطه آغاز این سازمان ها نباید چنین نامی می داشت و اگر ریگی به کفشهایشان نبود نمی بایست با نام زنان ثبت می شد و یا پیشوند زنان را به یدک می کشید!

 گذاشتن پسوند خانواده در انتهای آنها تنها ظاهر فریبی و بازی با الفاظ است و به نوعی فرار از انتقادات و قرار دادن خود در حاشیه امن و مخفی شدن پشت عنوان و یا به قول معروف نوعی استتار است!
مثل سازمان ملل که تحت لقای حقوق بشر دارد اهداف سکولاریسم و امپریالیسم را عملی می کند!

اکنون که این پست را می نویسیم در ایام فاطمیه و سوگواری دخت نبی اکرم زهرای مرضیه (س) هستیم. همین زهرای اطهری که فمینیست ها و فعالین حقوق زن و بسیاری از حقوقدانان گمراه با تعمیم های غلط و مغالطه گری با سوء استفاده از نام آن حضرت به خصوص در این ایام شهادت و ولادت ایشان برنامه ها اجرا می کنند و افکار پلیدشان را به خورد زنان و دختران ما می دهند!و فاطمه را آن گونه که دوست دارند تعریف می کنند نه آنگونه که هست!!!

بیایید در این ایام دعا کنیم خداوند مسئولین را بیدار کند و ریشه این فتنه ها و مراکز را بخشکاند تا زندگی و نشاط به خانواده های ایران اسلامی باز گردد.

در پایان از خوانندگان محترم این خبر تقاضا می شود نمونه های فعالیت های ضد مرد و فمینیستی در ایران و جهان را در قالب لینک یا مقاله برای بازنشر در این پایگاه معرفی نمایند.

انجمن حمایت از حقوق مردان از سایر عزیزان خواهشمند است برای نجات خانواده ها از شر فمینیسم ، از تمام ظرفیت و توان خود استفاده کرده و با ما همکاری نمایند.

یا زهرا (س)



تقدیر از شورای محترم نگهبان و واکنش سایت های زنان به برخی موضوعات

 

نوع مطلب :فمینیست ،اقدامات فمنیستی در ایران و جهان ،

نوشته شده توسط:amirhossein mirzaee

تشکر از فقهای غیور و حقوقدانان بصیر شورای نگهبان:
شاید در این بحبحه فمینیستی شدن جریانات و فضای مسموم زن ذلیلی های سکولار و ضد دین، شورای نگهبان تنها دژ محکم اسلام عزیز در مقابل این ناملایمتی هاست.
شاید شما به پیامک هایی که برای اهانت به اعضای شورای نگهبان در ابعاد وسیع ارسال می گردد  برخورده باشید و شاید هم خندیده باشید. چیزهایی مثل ظنز دلیل پایین آمدن سرعت اینترنت و دانلود زندگی نامه ی فلان شخص از اعضای شورای نگهبان!!! 
اما این ها چیزهای ساده ای نیستند که بتوان به آسانی از آنها گذشت. اینها نشان میدهد که چگونه فقها و حقوقدانان متدین این شورا تا چه حد خاری شده اند بر چشمان دشمنان نظام و فمینیست ها و منافقین که کهولت سن آنها را این چنین به سخره می گیرند و روز به روز آرزوی فانی شدن آنها را دارند. تا اسلام عزیز این یاوران همیشه محکم اسلام و فقه شیعه را خدای ناکرده از دست بدهد و آنها آزادانه بتوانند به تصویب و اجرای قوانین سکولار برگرفته از فقه به اصطلاح پویایشان بپردازند.
اینها قصد دارند ذهن جامعه را نسبت به اعضای محترم شورای نگهبان بدبین کنند تا با متهم کردن فقها به خشک نظری و عدم پویایی با ایجاد حس عدم اعتماد در مردم و تحقیر اعضای آنها مصوبات آنان را کم ارزش تلقی کرده و راه را برای فعالیت های برنامه ریزی شده سالهای آتی شان هموار کنند. 
شورای محترم نگهبان در مقابل فمینیست ها و جرایانات سکولار و مطالبه گری های ضد دینی آنها ایستاده است و شاید در این فضای وادادگی ها دارد یک تنه در مقابل این جریان تا به دندان مسلح تخریبگر، ایستادگی می کند.
هر گاه که قوانین ضد خانواده و فمینیستی به توسط این شورا مردود اعلام می شود بانگ و فریاد های متعدد بر می خیزد. از سایت های مختلف و فعالین مستقیم و غیر مستقیم حقوق ضد خانواده ی زنان تا پیامک ها و...
انجمن حمایت از حقوق مردان با ارائه اخبار ذیل نهایت تشکر و امتنان را از شورای نگهبان دارد و برای اعضای آن آرزوی طول عمر و سلامتی و ثابت قدمی همیشگی و بیش از پیش را دارد.
دو محوری که فمینیست ها به شدت داشتند در قانون مجازات اسلامی آن را دنبال می کردند مشمول ذیل اند که البته توسط شورای محترم نگهبان به بن بست هدایت شد تا بینی فمینیسم به خاک مالیده شود :
1- رد برابری دیه زن و مرد : 
که خوشبختانه با بصیرت شورای محترم نگهبان ، قانون مجازات جدید مبنی بر پرداخت ما به التفاوت دیه از بیت ‌المال در قصاص مرد در برابر زن توسط شورای نگهبان رد شد.
2- عدم حذف جزای رجم زنای محصن و زنای محصنه :
پس از اصلاحات ماده 225 مصوب مجلس مقرر کرده بود؛
حد زنا در موارد زیر اعدام است؛
بند ث: زنای محصنه در فرض عدم امکان اجرای حکم اولی شرعی که در این صورت با پیشنهاد دادگاه صادرکننده حکم قطعی و موافقت رئیس قوه قضاییه چنانچه جرم با بینه ثابت شده باشد، موجب اعدام زانی محصن و زانیه محصنه است و در غیر این صورت موجب صد ضربه شلاق برای هر یک است.

شورای نگهبان بند ث را حذف و متن زیر به عنوان ماده 225 مکرر 1 الحاق و شماره مواد 225 مکرر 1 و مکرر 2 به ترتیب به 225 مکرر 2 و 225مکرر3 اصلاح نمود.:
م 225 مکرر 1: «حد زنا برای زانی محصن و زانیه محصنه رجم است. در صورت عدم امکان اجرای رجم با پیشنهاد دادگاه صادرکننده حکم قطعی و موافقت رئیس قوه قضاییه، چنانچه رجم با بینه ثابت شده باشد، موجب اعدام زانی محصن و زانیه محصنه است و در غیر این صورت موجب صد ضربه شلاق برای هر یک است.»
بنابراین در قانون جدید با نظر شورای محترم  نگهبان نهایتا لفظ رجم در قانون مجازات ایران اسلامی باقی ماند اما مجازات زانی محصن و زانیه محصنه با ذکر شرایط فوق قابل تبدیل به اعدام شد.

واکنش سایت مهرخانه چه بود؟
بعد از انتشار این خبر سایت مهرخانه که از قبل بارها و بارها طی مقالات متعدد از برابر ی دیه زن و مرد حمایت کرده بود(که البته مصادیق آن در لینک هایی در پایان مطلب ارائه خواهد شد و در دنبالک های این مطلب لینک نقد یکی از این مقالات سایت مهرخانه را در سایت انجمن حمایت از حقوق مردان می توانید رویت فرمایید و بازنشر این مطلب در سایت الف هم صورت پذیرفت) اقدام به درج مقاله ای کرد تحت عنوان " زنان و قانون جدید مجازات اسلامی "  که در برخی از سایت های زنان مثل زنان فردا هم بازنشر شد.
ضمن اینکه لینک این مطلب را به عنوان شاهد مدعا قرار می دهیم به نکاتی پیرامون آن اشاره می کنیم. {لینک مطلب مهرخانه }
در متن مطلب مهرخانه اشاره شده است "  قانون جزای ایران همچنان دیه زنان را نصف مردان تلقی می ‌کند و در قانون مجازات جدید نیز پرداخت ما به التفاوت دیه از بیت ‌المال در قصاص مرد در برابر زن توسط شورای نگهبان رد شد"
لفظ ‘  همچنان ‘  در این نوشته کنایه از این است که باید دیه برابر میشده و حالا بخاطر مقاومت اشتباه شورای نگهبان ، فعلا (همچنان علیرغم تلاش های مکرر و جنجال های رسانه ای عده ای خاص ) ، دیه  زن نصف دیه مرد باقیمانده و پروژه پافشاری بر روی برابری دیه به توسط همان گروه خاص و نوچه هایشان با شکل  و رویه جدیدی دنبال خواهد شد و فعلا منتظر باشید تا ...
در جای دیگر مطلب مهرخانه داریم "  در قانون جدید با نظر شورای نگهبان نهایتا لفظ رجم کماکان در قانون مجازات ایران باقی ماند اما مجازات زانی محصن و محصنه با ذکر شرایط فوق قابل تبدیل به اعدام گردید."
لفظ   ‘ کماکان’  هم معنی مشابه  ‘  همچنان ‘  می باشد که در بالا توضیح داده شد.
نکته بعدی منابع استفاده شده در گزارش مهرخانه است. 
منبع سوم همانطور که در تصویر می بینید " افروز،مغزی،قانون جدید مجازات اسلامی و نابرابری های جنسیتی." می باشد که {
{لینک جستجوی آن در گوگل }
 تماما فیلتر می باشد و اظهارت شخصی است که خاص است. برای دیدن واضح تر عکس و متوجه شدن صحبت ما ، لطفا بر روی عکس  کلیک کنید تا تصویر بزرگ و واضح آن رارویت فرمایید.


نکته دیگری که در عکس مشخص شده است کلمات کلیدی یا همان برچسب های بکار رفته در مطلب مهرخانه است. که اگر به آنها بنگریم لغت کلیدی " خلأ فقهی- حقوقی" را می بینیم که به نظر میرسد برای زدن نوعی انگ به شورای نگهبان و اعضای آن  می باشد. و چنین به نظر می رسد که قصد جذب یک سری مخاطب خاص و رساندن یک پیام خاص را دارد!!!

نکته دیگر منبع 5 ام می باشد که از بیروت است و می دانیم ظهور و بروز فمینیسم اسلامی در بیروت و لبنان به تبع خانم مرنیسی مراکشی در حد اعلا می باشد!!!

گروه های فمینیست اسلامی در لبنان با تحریف و دستکاری اهداف و بیانات امام موسی صدر و تحلیل ها و برداشت های انحصاریشان جهان اسلام را تهدید می کنند و راهی برای رخنه ی فرهنگ سکولار غرب با نام اسلام یافته اند و این کار در برخی کشورهای اسلامی تا جایی پیش رفته که به تازگی برخی علما این کشور ها همجنس بازی را آزاد دانسته اند و با توجیهاتی مانند اینکه در قران کار قوم لوط تقبیه شده و مجازاتی برای آن در نظر گرفته نشه خواستار قانونی شدن همجنس بازی شده اند زیرا این امر موردی است شخصی و در قران فقط تقبیه شده و در حریم خصوصی مانند افعال تقبیه شده دیگر اگر صورت گیرد به کسی ربطی ندارد.
در ذیل لینک چندین مطلب از سایت مهرخانه را با مواضع خاص در خصوص برابری دیات و زنای محصنه ، حق طلاق و برخی موارد دیگر می توانیم ببینیم. تمامی این مطالب با استتار و روش خاص توسط سایت مهرخانه منتشر شده است. که می تواند هدف و جهت گیری فکری خاصی را بیان کند.
لازم به ذکر است مدیرمسئول پایگاه تحلیلی- خبری مهرخانه ، فاطمه قاسم پور، مدیرعامل سازمان مردم نهاد ترنم اندیشه و  از جمله کسانی است که در همایش 50 زن برتر ایران به عنوان بانوی برتر معرفی شده و مورد تقدیر رئیس جمهور احمدی نژاد قرار گرفت.

اما لینک های ... جزئی از کل :


1- 
http://mehrkhane.com/fa/news/6779   

   زنان و قانون جدید مجازات اسلامی


2- 
http://mehrkhane.com/fa/news/6748    

 قانونگذاری ها در جهت حفظ و استیفای حقوق زنان نیست (اظهارات بهمن کشاورز در ذیل می توانید اظهار بهمن کشاورز این حقوقدان معروف را در مصاحبه با مهرخانه و نظری را که ذیل آن نشان داده شده ببینید.


3http://mehrkhane.com/fa/news/4862     

  قتل در فراش از نگاه فقه اسلامی (شبهه پراکنی)


4- 
http://mehrkhane.com/fa/news/4565     

  آستانه تحمل شرکت کنندگان پایین بود/ مهمانان فراموش کرده بودند که در یک کرسی آزاد اندیشی شرکت کرده اند. (دعوت از سکولار های لائیک غربی به جای مراجع در نقد بخث فقهی)

تحلیل این مطلب در انجمن حمایت از حقوق مردان {لینک}


5- 
http://mehrkhane.com/fa/news/5973      

 زن برای طلاق باید مسیر پر پیچ و خمی را طی کند/ بررسی قاعده لاضرر در حقوق خانواده

(ایراد گیری به کار شورای نگهبان و مراجع و لازم دانستن حق طلاق برای زنان و تعیین تکلیف برای فقها )

و...

 

 

این متن بعدا اضافه شده است 11/03/1391:

انجمن حمایت از حقوق مردان:

مطلع شدیم پس از مخالفت شورای نگهبان با پرداخت مابه التفاوت دیه زن و مرد ،در پی پافشاری شدید و مکرر فعالین حقوق زن و فشارهای شدید بر شورای محترم نگهبان و متاسفانه همراهی بسیاری  از دستگاه ها و مخصوصا دستگاه قضایی با آنها، شورای نگهبان پذیرفت که ما به التفاوت دیه اناث از بیت المال و صندوق خسارت های بدنی پرداخت گردد.

مهرخانه هم پس از این تغییر اقدام به تغییر مطلب فوق الذکر نمود و با حذف این متن "  قانون جزای ایران همچنان دیه زنان را نصف مردان تلقی می ‌کند و در قانون مجازات جدید نیز پرداخت ما به التفاوت دیه از بیت ‌المال در قصاص مرد در برابر زن توسط شورای نگهبان رد شد"

، این متن  را جایگزین آن کرد " در قانون جدید دیه زن کامل محاسبه می‌شود و مابه‌التفاوت دیه مرد از محل تامین صندوق تامین خسارت‌های بدنی پرداخت می‌‌شود."

 

الله اکبر




آیا اعتراض زنان در سوئد در درفاع از زن محجبه نشان دهنده دموکراسی و حقوق بشر است؟

 

نوع مطلب :تبعیض علیه مردان ،اقدامات فمنیستی در ایران و جهان ،

نوشته شده توسط:amirhossein mirzaee


تظاهرات حجاب مردم سوئد

اخیرا در سایت های مختلف خبری و سایت های فمینیستی زنان که تحت پوشش نهادهای به اصطلاح مردمی مورد حمایت بخش های مختلف فعالیت می کنند خبری منتشر شده است با مضمون تظاهرات و رفتار نمادین زنان سوئدی در دفاع از یک زن با حجاب که مورد هجوم یک مرد قرار گرفت.
عده ای از سایت ها بدون دیدن جوانب امر به انتشار این خبر دست زدند و خواستند اقبال جهان نسبت به مساله حجاب را نشان دهند. عده ای دیگر در راستای هدف ننگین سایت های وابسته به صهیونیسم دست به انتشار این خبر زدند. که در واقع نوعی ترویج فمینیسم تحت عنوان جآمعه دموکراتیک و دموکراسی دروغین بی بی سی است و نوعی فریب زنان مسلمان و تزویر برای آنها برای جلب شدن به فمینیسم ضد خانواده است و اکثر نظرات کاربران هم نشان می دهد فریب خورده اند و اتفاقا گویا هدف این سایت ها و  سایت های تحلیلی خبری زنانه از انتشار این خبر نیز همین بوده است که نشانگر اهداف روشن این سایت ها و عزم جدی آنها برای رفرم فرهنگی و برقراری سکولاریسم و سیاست های امپریالیسم است از این رو که نظرات محترمانه و کاملا منطقی کاربران ما در بیان دروغین بودن این فریب رسانه ای نشان داده نشد و هیچ گونه تلاشی مبنی بر روشنگری در جهت دروغین بودن این پیام از جانب آنها صورت نگرفت!

این حرکت زنان در سوئد نه تنها حرکتی در راستای دموکراسی نیست، نه تنها نشان دهنده آزادی بیان نیست، بلکه نشان دهنده جنسیت پرستی و سلیطگی زنان آنهاست که بشریت را در جنسیتشان خلاصه می کنند. و نشان دهنده یک عده مزدور و قلم به مزد است که در راستای آمال و خواسته های دیوثان و بی غیرتان قلم می رانند و به سفارش آنها در مطبوعات دنیا کار می کنند!


متاسفانه سمت گیری اغلب سایت های خبری و تحلیلی ترویج فرهنگ غربی است. 
منبع اصلی این خبر BBC بوده است. همان طور که می دانید بی بی سی به دروغگوترین و جو ساز ترین رسانه خبری در دنیا معروف است.
سوئد از جمله فمینیستی ترین کشورهای دنیاست. اگر در این زمینه در مرتبه اول نباشد در دوم هست .حتما در جریان ماجرای گروه فمن که لخت و عور تظاهرات کردند هم که هستید؟
مخالفت گروه فمن با بیداری اسلامی و حجاب زنان بود. بارها و بارها همین زنانی که اتفاقا شخصیت های معروف فمینیست هستند در راهپیمایی ها و تظاهرات ضد اسلامی و ضد حجاب شرکت داشته اند.
حالا چه شده که اینها نسبت به مخالفین حجاب معترض شده اند؟
اولین پاسخ به این سوال در تبلیغات فمینیستی و مطرح کردن این کشورها بعنوان کشور دموکراتیک و ایده آل مطرح است.
کشورهای غربی و بی بی سی صهیونیستی به دنبال تبلیغ و مثبت کردن وجهه فمینیسم در جهان مسلمان هستند. که هم با موج بیداری اسلامی مقابله کنند و هم بتواند شالوده خانواده اسلامی را به هم بریزند!
پس فریفتن زنان مسلمان و معرفی سوئد بعنوان یک مطالبه و جامعه ایده آلی آنها شد یکی از  موارد!
مورد دوم همانا خود فمینیسم و جنسیت پرستی است. در سوئدی که مردان محدودیت پوشش مردانه دارند و بنا به محدود نبودن پوشش زنانه وادار می شوند تا در فصل گرم برای خنک شدن دامن و تا-پ بپوشند،مردانی که مدام در سوئد بر سر آنها زده می شود. مردانی که در محاق حقوق زنان خفه شده اند و بدترین خشونت ها در آنجا بر آنها روا داشته می شود!
زن زدگی تا جایی که برای مردان جایی در خانواده نیست. در کشوری که حتی وزیر دفاع هم زن است.
تولید نسل منفی و انقراض نسل دولت را وادار به دادن امتیازاتی به زنان کرده است تا تمایل به فرزند آوری پیدا کنند و باز هم فایده ای ندارد.
ازدواج زن با زن و همجنس گرایی زنانه در آن بیداد می کند. مردان هم همجنس گرا شده اندو…
متاسفانه یک چنین جامعه جنسیت پرستی باید بشود الگو برای ما. سیستم نژاد پرستی برتر از سیستم جنسیت پرستی است. زیرا سیستم نژاد پرستی درصدی از مردم دنیا را نادیده می گیرد و له می کند ولی سیستم جنسیت پرست فمینیستی نیمی از مردم دنیا(مردان) را نابود می کند. و بزرگترین دشمن خانواده است…

مطالب از این دست متاسفانه مدت هاست که در سایت های خبرگزاری ها و سایت های وطنی فمینیست گرا جا خوش کرده است و متاسفانه هیچ کس تو دهنی به اینها نمی زند!

ای کاش سایتی پر بازدید تر داشتیم و جواب این هجمه های فمینیستی که نوک پیکان جنگ نرم هستند می ایستادیم.

متاسفانه اینها با این تبلیغات وجوه منفی کشورهایی مثل سوئد را مخفی می کنند و به خواننده یک دید آرمانی و جامعه ایده آل را می دهند. بدینوسیله یک سلسله باورهایی در ذهن مخاطبین میلیونی و یا چند صد هزار نفره خود ایجاد می کنند. به مرور زمان اینها سبب اطمینان و باور جوامع سکولار و پوشالی غربی در نزد مردم می گردد. این منجر به یک سلسله خواسته هایی می شود که متاسفانه آینده خانواده و مطالبات مردم را تغییر می دهد که نه برای دین و دنیای مردم مناسب است و نه برای حاکمیت!




  • تعداد کل صفحات:2 
  • 1  
  • 2